ความสัมพันธ์แบบเรียลไทม์: ทฤษฎี
ตอนนี้เรามาลงมือนำทุกสิ่งที่เราได้เรียนรู้และอภิปรายกันในหน้าก่อน ๆ ไปปฏิบัติกัน
ความสัมพันธ์แบบเรียลไทม์ (RTR) ตั้งอยู่บนหลักการสำคัญสองข้อ ซึ่งออกแบบมาเพื่อปลดปล่อยทั้งคุณและผู้อื่นในการสื่อสารระหว่างกัน:
- ความคิดมาก่อนอารมณ์
- ความซื่อสัตย์กำหนดให้เราสื่อสารความคิดและความรู้สึกของเรา ไม่ใช่ข้อสรุปของเรา
ความคิดมาก่อนอารมณ์
สิ่งแรกที่ต้องเข้าใจเกี่ยวกับอารมณ์ก็คือ อารมณ์ไม่ใช่การตอบสนองแบบภววิสัยต่อโลกภายนอก แต่เป็นการตอบสนองแบบภววิสัยต่อข้อสมมติภายในใจของเรา กล่าวคือ เป็นการตอบสนองที่มีแบบแผนแน่นอนต่อสิ่งเร้าแบบอัตวิสัย
เพื่อให้เห็นภาพเรื่องนี้ในชีวิตจริง ลองนึกถึงบ็อบกับดั๊ก เพื่อนรักสองคนของเรา ที่กำลังนั่งดูการแข่งขันฮอกกี้ระหว่างแคนาดากับสหรัฐอเมริกาอยู่บนโซฟา
บ็อบซึ่งเป็นชาวแคนาดาจะโห่ร้องยินดีทุกครั้งที่แคนาดาทำประตูได้ ส่วนดั๊กซึ่งเป็นชาวอเมริกันจะโห่ร้องยินดีทุกครั้งที่สหรัฐอเมริกาทำประตูได้
ตรงนี้เรามีตัวอย่างของเหตุการณ์แบบภววิสัยที่เกิดขึ้น นั่นคือลูกพัคฮอกกี้กระดอนเข้าตาข่าย ซึ่งทำให้ชายคนหนึ่งปลื้มปีติ และทำให้อีกคนสิ้นหวัง
เห็นได้ชัดว่าการตอบสนองทางอารมณ์เหล่านี้ไม่อาจมีสาเหตุโดยตรงมาจากการเคลื่อนที่ของลูกพัค เพราะการกระทำเดียวกันกำลังก่อให้เกิดผลทางอารมณ์ที่ตรงกันข้าม
ก่อนหน้านี้ผมนิยาม “ความรัก” ว่าเป็นการตอบสนองต่อคุณธรรมที่เกิดขึ้นโดยไม่อยู่ใต้อำนาจเจตนาของเรา ตรงนี้ผมอยากเพิ่มเงื่อนไขกำกับว่า ความรักคือการตอบสนองต่อคุณธรรมที่เกิดขึ้นโดยไม่อยู่ใต้อำนาจเจตนาของเรา หากเราเป็นผู้มีคุณธรรม
บ็อบเป็นแฟนทีมแคนาดา เขาจึงเชียร์ทีมนั้น หากเราเป็นแฟนทีมคุณธรรม เราก็เชียร์ทีมนั้น หากเราเป็นแฟนทีมไม่ค่อยจะมีคุณธรรมสักเท่าไร เราก็จะหันไปเชียร์ทีมที่สวมเสื้อสีมืดกว่าแทน
อารมณ์แตกต่างจากความรู้สึกทางกาย ในแง่ที่ความรู้สึกทางกายเป็นสิ่งเร้าทางประสาทชีววิทยาที่เกิดขึ้นโดยไม่ขึ้นอยู่กับความคิดของเรา
“ความสุข” เป็นอารมณ์ ส่วนความเจ็บปวดทางกายเป็นความรู้สึกทางกาย แม้บ็อบกับดั๊กอาจมีปฏิกิริยาทางอารมณ์ตรงกันข้ามต่อการเคลื่อนที่ของลูกพัค แต่พวกเขาจะไม่ได้รู้สึกทางกายตรงกันข้าม หากลูกพัคนั้นบังเอิญพุ่งกระแทกใบหน้าพวกเขาด้วยความเร็วสูง ทั้งคู่จะรู้สึกเจ็บปวดอย่างแสนสาหัสจนตาพร่า
ในทำนองเดียวกัน สิ่งที่เรียกว่า “runner’s high” หรือความเคลิบเคลิ้มเป็นสุขที่เกิดจากการหลั่งเอนดอร์ฟินระหว่างออกกำลังกายอย่างหนัก ก็เป็นความรู้สึกทางกาย เช่นเดียวกับความสุขเคลิ้มที่เกิดจากการเสพเฮโรอีน
เนื่องจากความรู้สึกทางกายไม่ได้ขึ้นอยู่กับความคิดของเรา ปรัชญาจึงช่วยให้เราควบคุมหรือจัดการกับมันได้น้อยมาก ไม่มีตรรกบทใดขจัดอาการปวดฟันได้ การบรรเทาความเจ็บปวดทางกายเป็นเรื่องของการแพทย์ ส่วนปรัชญาเป็นเรื่องของจิตวิญญาณ
ดังนั้น ในส่วนนี้เราจะมุ่งไปที่ความคิดซึ่งมาก่อนอารมณ์ เพื่อให้เราเข้าใจดีขึ้นว่าจะเปลี่ยนความคิดของเราได้อย่างไร และด้วยเหตุนั้นจึงเปลี่ยนอารมณ์ของเราได้