ประจักษนิยมแห่งอารมณ์
ดังที่เราเห็นได้จากตัวอย่างข้างต้น เห็นได้ชัดว่าสิ่งที่คุณกำลังโต้เถียงด้วยจริง ๆ ไม่ใช่พ่อแม่ แต่เป็นอารมณ์ของคุณเอง
ทุกสิ่งที่คุณจำเป็นต้องรู้เกี่ยวกับความสัมพันธ์ใด ๆ ของคุณ ล้วนมีพร้อมให้คุณรับรู้อยู่ในเสี้ยววินาทีแห่งความแท้จริงทางอารมณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อโทรศัพท์ดังและคุณมองหน้าจอแสดงสายเรียกเข้า
ไม่ว่าอารมณ์จะบอกอะไรคุณในเสี้ยววินาทีนั้น ก่อนที่กลไกป้องกันของคุณจะทันตอบสนอง สิ่งนั้นก็คือความจริงตามธรรมชาติและเป็นพื้นฐานของความสัมพันธ์นั้น
และ — เชื่อหรือไม่ก็ตาม — อันที่จริงอารมณ์ของคุณกำลังพยายามช่วยคุณด้วยการบอกความจริงเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของคุณ!
โฆษณาชวนเชื่อเรื่องความเสียใจภายหลัง
(ในส่วนนี้ ผมจะใช้คำว่า “อารมณ์” เพื่ออธิบายความรู้สึกที่ลึกที่สุดของเราซึ่งสั่งสมมาจากประสบการณ์ แทนที่จะหมายถึงอารมณ์ที่อยู่ในระดับจิตสำนึกมากกว่า ซึ่งอธิบายไว้ในส่วนก่อนหน้า)
อันที่จริง อารมณ์กำลังบอกคุณว่า คุณจะไม่ได้มีชีวิตอยู่ตลอดไป ไม่มีภาระหน้าที่เชิงบวกใดที่คุณไม่ได้เลือกเอง ชั่วโมง วัน สัปดาห์ เดือน และปีที่คุณเสียไปกับความสัมพันธ์ในทางลบ น่าเบื่อหน่าย เต็มไปด้วยการทำร้าย หรือไม่ก่อให้เกิดอะไรนั้น จะไม่มีวันถูก “คืน” ให้คุณ — และโดยเฉพาะในเรื่องครอบครัวของคุณ “โฆษณาชวนเชื่อเรื่องความเสียใจภายหลัง” ที่ไม่รู้จบนั้น ไม่ใช่อะไรมากไปกว่าคำโกหกอันฉ้อฉลและเอารัดเอาเปรียบ — เป็น “นรก” ทางโลกที่ถูกประดิษฐ์ขึ้นเพื่อทำให้คุณเป็นทาส
เมื่อเราถูกสอนให้ต่อสู้กับตัวเอง เรามักลงเอยด้วยการตกเป็นทาสเสมอ บาทหลวงผู้เกลียดชังและหวาดกลัวแรงขับทางเพศของตนยังคงตกเป็นทาสอย่างสิ้นเชิง พลเมืองผู้เกลียดชังและหวาดกลัวความปรารถนาในเสรีภาพของตนยังคงตกเป็นทาสอย่างสิ้นเชิง ลูกผู้เกลียดชังและหวาดกลัวความไม่ชอบพ่อแม่ของตนยังคงตกเป็นทาสอย่างสิ้นเชิง
อารมณ์คือประจักษนิยมแห่งคุณค่า — กลไกป้องกันคือศาสนาแห่งการกดคนให้อยู่ใต้อำนาจ
การเป็นตัวเองอย่างแท้จริง — การเป็นคนที่คุณเป็นอย่างแท้จริง — ต้องอาศัยการชะลอให้ช้าลง
เมื่อโทรศัพท์ดังและคุณเห็นหน้าจอแสดงสายเรียกเข้า การเรียกใช้กลไกป้องกันที่เต็มไปด้วยความรู้สึกผิดหรือการกล่าวโทษตัวเอง คือการปฏิเสธตัวเองในระดับพื้นฐานที่สุดเท่าที่คุณจะทำได้
คนที่ไม่มั่นคงในตนเองและตกเป็นทาสจะพูดว่า “ผมต้องไม่รู้สึกแบบนี้!”
คนที่อย่างน้อยยังมีโอกาสจะมีเสรีภาพจะถามว่า “ผมสงสัยว่าทำไมผมถึงรู้สึกแบบนี้?”
ในแง่ศาสนา คนที่ตกเป็นทาสจะพูดว่า “ผมต้องไม่สงสัยว่าพระเจ้ามีอยู่จริง!”
คนที่สามารถเป็นอิสระได้จะถามว่า “ผมสงสัยว่าทำไมผมถึงรู้สึกว่าไม่มีพระเจ้า?”
ข้อเท็จจริงเกี่ยวกับความรู้สึกของคุณ
ทั้งหมดที่ผมกำลังพูดถึง — เช่นเดียวกับนักประจักษนิยมที่มีความสามารถคนใดก็ตาม — คือการพิจารณาตามข้อเท็จจริง
ข้อเท็จจริงเกี่ยวกับความรู้สึกของคุณ
การพิจารณาตามข้อเท็จจริงเกี่ยวกับความรู้สึกของคุณ ไม่ได้หมายถึงการถือว่าความรู้สึกเหล่านั้นเป็นความจริงสัมบูรณ์ทางญาณวิทยา อารมณ์ไม่ได้เท่ากับความรู้ เช่นเดียวกับที่ประสาทสัมผัสของเราไม่ได้เท่ากับวิธีการทางวิทยาศาสตร์
โฆษณาชวนเชื่อจะมุ่งยัดเยียดคำตัดสินทางศีลธรรมในทางลบให้แก่การตอบสนองทางอารมณ์ที่แท้จริงของคุณเสมอ
จำได้ไหมว่า ก่อนหน้านี้ในหนังสือเล่มนี้ เราได้พูดถึงว่าคำตอบเท็จเป็นสิ่งตรงข้ามโดยสิ้นเชิงกับความใคร่รู้ที่แท้จริง — และจึงตรงข้ามกับความรู้ด้วย
เมื่อเผชิญกับความเป็นจริงของความรู้สึกของเรา — “ผมไม่อยากคุยกับพ่อแม่” — การ “อธิบาย” เพื่อปัดความรู้สึกเหล่านั้นทิ้งด้วยการพูดว่า “เพราะผมเป็นคนเลว” เป็นคำตอบเท็จโดยสิ้นเชิง มันสมเหตุสมผลพอ ๆ กับการพูดว่า “ผมอยากช่วยตัวเองเพราะถูกปีศาจล่อลวง” มันคือเรื่องแต่งอันวิปลาสที่ออกแบบมาเพื่อทำให้คุณทำสงครามกับตัวเอง และด้วยเหตุนี้จึงทำให้คุณยังคงตกเป็นทาสของผู้ที่นิยาม “ศีลธรรม” จอมปลอมเช่นนั้น
ในวิทยาศาสตร์ทุกแขนง — ในปรัชญาที่มีเหตุผลทุกแบบ — การตอบสนองที่แท้จริง ซื่อสัตย์ ก่อให้เกิดผล และถูกต้องต่อข้อมูลใหม่ใด ๆ คือความใคร่รู้
ถ้าคุณยืนอยู่ที่ท่าเรือในลิสบอนในศตวรรษที่ 15 มองเรือซานตามาเรียแล่นออกไปข้ามมหาสมุทรแอตแลนติก และเห็นตัวเรือค่อย ๆ หาย “ลงไปใน” มหาสมุทร — แล้วก็ตามด้วยส่วนล่างของเสากระโดง จากนั้นก็ “หอสังเกตการณ์บนเสากระโดง” — คุณอาจปั้น “คำอธิบาย” ขึ้นมา — “โอ๊ย พระเจ้า โพไซดอนแบบว่า กินเรือลำนั้นไปทั้งลำเลยอะ!” — หรือคุณอาจยอมรับว่ายังไม่มีความรู้ และคงความใคร่รู้เอาไว้
“ผมสงสัยว่าเกิดอะไรขึ้นกับเรือลำนั้น?”
การปั้นคำตอบขึ้นมาจะทำให้คุณยังคงจมปลักอยู่ในความไม่รู้อันโง่เขลา เอารัดเอาเปรียบ และทำลายล้าง ราวกับหมูที่ไม่รับรู้อะไร
การรักษาความใคร่รู้เอาไว้อาจนำคุณไปสู่ความจริงว่า โลกกลม
ดวงตาของคุณมอบประสบการณ์เชิงภววิสัยเกี่ยวกับสิ่งที่กำลังเกิดขึ้นให้คุณ — นั่นคือเรือดูเหมือนกำลังค่อย ๆ “จมลง” ไปในน้ำ
เมื่อมีข้อมูลเชิงประจักษ์นี้เป็นพื้นฐาน — คุณจะทำอย่างไร? คุณจะปั้นคำตอบขึ้นมา หรือจะสำรวจคำถามนั้น?
เมื่อโทรศัพท์ดังและคุณมองหน้าจอแสดงสายเรียกเข้า อารมณ์ของคุณให้ข้อมูลเชิงประจักษ์ที่ชัดเจนเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของคุณ
เมื่อมีข้อมูลเชิงประจักษ์นี้เป็นพื้นฐาน — คุณจะทำอย่างไร? คุณจะปั้นคำตอบขึ้นมา (“ผมเป็นลูกที่เห็นแก่ตัว!”) หรือจะสำรวจคำถามนั้น (“ผมสงสัยว่าทำไมผมถึงไม่ชอบเวลาพ่อแม่โทรมา…”)?